三十六计是孙子兵法里面的吗，136计表？

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孙子兵法与三十六计是一回事吗

《孙子兵法》与《三十六计》确非一事，各具特色与历史背景。《孙子兵法》创作于战国时期，是中国现存最早的兵书，全球最早的军事指南，共十三篇，约6075字。内容主要针对将领如何指挥作战，见解独到。

《孙子兵法》与“三十六计”是两个不同的概念。孙武所著的《孙子兵法》是春秋时期的兵书，而“三十六计”这一说法则出现在南北朝时期。最早提及“三十六计”的文献是《南齐书·王敬则传》，其中提到南朝宋将檀道济说“檀公三十六策，走为上计，汝父子唯应走耳。”但此时并未列出具体计策。

《三十六计》不是《孙子兵法》。《三十六计》完成在明清时期，是丰富的战斗经验和军事思想总结而成；《孙子兵法》创作于春秋战国时期，是我国现存最早的兵书，虽然《三十六计》中部分计谋脱胎于《孙子兵法》，但二者并不是同一本书。

《孙子兵法》和《三十六计》是不是关联一起?意思差不多?

《孙子兵法》与《三十六计》是两本不同的军事书籍，各自具有独特的特点和内容。《孙子兵法》是春秋时期军事家孙武所著，被誉为“兵圣”和“古代第一兵书”。该书共有十三篇，每篇都以“孙子曰”开头，论述了不同的军事专题，逻辑严谨，语言简练。

三十六计与《孙子兵法》并非同出一源，它们分别承载着中国古代军事智慧的不同层面。《孙子兵法》成书于春秋时期，是孙武所著，被认为是世界上最早的军事著作之一。它不仅探讨了军事战略与战术，还深刻阐述了战争的本质和原则。这部兵书以“知己知彼，百战不殆”等名言著称，其思想深邃，对后世影响深远。

《孙子兵法》与“三十六计”是两个不同的概念。孙武所著的《孙子兵法》是春秋时期的兵书，而“三十六计”这一说法则出现在南北朝时期。最早提及“三十六计”的文献是《南齐书·王敬则传》，其中提到南朝宋将檀道济说“檀公三十六策，走为上计，汝父子唯应走耳。”但此时并未列出具体计策。

《孙子兵法》和《三十六计》确实是有关联度的，《三十六计》里面的故事大多是来自于《孙子兵法》。《三十六计》是根据易经中提到的阴阳五行变化，以及古代兵家常用的兵法理论，比如刚柔与奇正，攻防与彼己，以及虚实与主客之间的辩证道理写出来的。

三十六计和孙子兵法不是一本书。《三十六计》：它就像是一个兵法小锦囊，里面装了三十六个超实用的军事策略。这些策略都是古人根据军事斗争的经验，一点点总结出来的，特别厉害！《孙子兵法》：而《孙子兵法》呢，它可是一本超级经典的军事大作，被大家称为“兵学圣典”。

孙子兵法与三十六计不是一回事。孙子兵法与三十六计的区别如下：《孙子兵法》内容简介：《孙子兵法》又称《吴孙子兵法》《孙子》《孙武兵法》，由孙武撰。孙武，字长卿，春秋末期齐国人，从齐国流亡到吴国，辅助吴王经国治军，显名诸侯，被尊为“兵圣”。

孙子兵法三十六计顺序

〖壹〗、《孙子兵法》三十六计顺序如下：《孙子兵法》三十六计内容：瞒天过海、围魏救赵、借刀杀人、以逸待劳、趁火打劫、声东击西、无中生有、暗渡陈仓、隔岸观火、笑里藏刀、李代桃僵、顺手牵羊、打草惊蛇、借尸还魂、调虎离山、欲擒故纵、抛砖引玉、擒贼擒王、釜底抽薪、混水摸鱼、金蝉脱壳。

〖贰〗、第一套：胜战计瞒天过海、围魏救赵、借刀杀人、以逸待劳、趁火打劫、声东击西。第二套：敌战计无中生有、暗度陈仓、隔岸观火、笑里藏刀、李代桃僵、顺手牵羊。第三套：攻战计打草惊蛇、借尸还魂、调虎离山、欲擒故纵、抛砖引玉、擒贼擒王。于是有心人采集群书，编撰成《三十六计》。

〖叁〗、第六套败战计：3 美人计：利用美色诱惑敌人。3 空城计：虚张声势，吓退敌人。3 反间计：利用敌人内部矛盾，达到目的。3 苦肉计：自我牺牲，迷惑敌人。3 连环计：连续计谋，使敌人陷入困境。3 走为上：形势不利时，撤退为上策。

〖肆〗、即前515至前512年。全书分为十三篇，是孙武初次见面赠送给吴王的见面礼，事见司马迁《史记》“孙子武者，齐人也，以兵法见吴王阖闾。阖闾曰：子之十三篇吾尽观之矣。”有用兵如《孙子》，策谋《三十六计》的说法。

〖伍〗、三十六计依序为金蝉脱壳、抛砖引玉、借刀杀人、以逸待劳、擒贼擒王、趁火打劫、关门捉贼、浑水摸鱼、打草惊蛇、瞒天过海、反间计、笑里藏刀、顺手牵羊、调虎离山、李代桃僵、指桑骂槐、隔岸观火。

三十六计是孙子兵法里面的吗

《孙子兵法》和《三十六计》不是一回事。《孙子兵法》是春秋末孙武所著，有“计、作战、谋攻、形、势、虚实、军争、九变、行军、地形、九地、火攻、用间”等十三篇；《三十六计》是我国古代军事理论的经典谋略之一。

《三十六计》并非出自《孙子兵法》。两部著作在作者、成书时间以及内容上均有显著差异。孙武是《三十六计》的编写者，该书主要阐述了战争策略和军事思想，是一部关于军事理论的作品。而《孙子兵法》，也称为《孙武兵法》，由孙武所著，共有十三篇，是中国现存最早的兵书之一。

都不是。《三十六计》是根据我国古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书，是中华民族悠久文化遗产之一。“三十六计”一语，先于著书之年，语源可考自南朝宋将檀道济（？—公元436年），据《南齐书.王敬则传》：“檀公三十六策，走为上计，汝父子唯应走耳。

“三十六计”出自《孙子兵法》,是否正确?

〖壹〗、【错误】本题考查人文常识，主要考查中国古代文化。《孙子兵法》是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝，作者为春秋时期伟大军事家孙武，大约成书于春秋末年。《三十六计》是指中国古代三十六个兵法策略，源于南北朝，成书于明清，是根据中国古代汉族军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书。

〖贰〗、《三十六计》并非出自《孙子兵法》。两部著作在作者、成书时间以及内容上均有显著差异。孙武是《三十六计》的编写者，该书主要阐述了战争策略和军事思想，是一部关于军事理论的作品。而《孙子兵法》，也称为《孙武兵法》，由孙武所著，共有十三篇，是中国现存最早的兵书之一。

〖叁〗、《三十六计》不是《孙子兵法》。《三十六计》完成在明清时期，是丰富的战斗经验和军事思想总结而成；《孙子兵法》创作于春秋战国时期，是我国现存最早的兵书，虽然《三十六计》中部分计谋脱胎于《孙子兵法》，但二者并不是同一本书。

孙子兵法三十六计的关系是?

《孙子兵法》与《三十六计》都是中国古代兵法的重要著作，但二者存在明显的区别。成书时间与作者 《孙子兵法》：成书于春秋末年，大约2500年前，由伟大的军事家孙武所著。

孙子兵法与三十六计之间存在密切关系。两者都是中国古代军事智慧的杰出代表，相互补充，共同构成了中国古代军事理论的重要组成部分。孙子兵法与三十六计的关联 孙子兵法是一部完整的军事理论著作，强调了战争的策略与智慧。

《孙子兵法》与三十六计之间的关系，可以看作是理论与实践、抽象与具体、原则与策略的连接。《孙子兵法》作为中国古代军事思想的经典之作，其核心在于阐述了战争的基本规律和战略战术原则，为后世军事家和将领提供了宏观指导和策略框架。

《三十六计》不是《孙子兵法》。《三十六计》完成在明清时期，是丰富的战斗经验和军事思想总结而成；《孙子兵法》创作于春秋战国时期，是我国现存最早的兵书，虽然《三十六计》中部分计谋脱胎于《孙子兵法》，但二者并不是同一本书。

《孙子兵法》和《三十六计》不是一回事。《孙子兵法》是春秋末孙武所著，有“计、作战、谋攻、形、势、虚实、军争、九变、行军、地形、九地、火攻、用间”等十三篇；《三十六计》是我国古代军事理论的经典谋略之一。

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